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Philologie d'Orient et d'Occident
ideogramme
28 octobre 2014

Éloge de la parole et l'arbitraire du signe (3)

Éloge de la parole et l'arbitraire du signe (3)
Philologie d'Orient et d'Occident (303) Le 28/10/2014 Tokyo K. Éloge de la parole ( 3 ) Pays de phonèmes, pays d'idéogrammes «Drapeau» selon Misao Wada (cousu main) La parole pour Isocrate (cf. billet 302) était la faculté naturelle de parler, propre...
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27 décembre 2011

D'où est né le mot take 竹 « bambou » ?

Philologie d'Orient et d'Occident (157) Le 27/12/2011, Tokyo k. D'où est né le mot take 竹 « bambou » ? Des kanji aux kana Le côté phonique, qui est une des deux faces des kanji, était rendu en japonais à peu près tel quel, tandis que le côté sémantique,...
20 décembre 2011

De l'image visuelle à l'image acoustique (2)

Philologie d'Orient et d'Occident (156) Le 20/12/2011, Tokyo k. De l'écriture de l'histoire à l'écriture littéraire (12) De l'image visuelle à l'image acoustique (2) Kanji, kana et l'empire On ne sait pas exactement à quelle époque débuta l'utilisation...
11 octobre 2011

De l'écriture de l'histoire à l'écriture littéraire (2)

Philologie d'Orient et d'Occident (146) Le 11/10/2011, Tokyo k. De l'écriture de l'histoire à l'écriture littéraire (2) Longtemps les femmes japonaises ont été écartées des idéogrammes chinois (kanji). La plupart d'entre elles étaient presque coupées...
16 juin 2010

Le -r- épenthétique et le ryûkyû (4)

Philologie d'Orient et d'Occident (36) Le 16/06/2010, Tokyo K. Le -r- épenthétique et le ryûkyû (4) La lingustique moderne présente un mot comme un ensemble composé de deux (ou trois) éléments : le signifiant (l'image acoustique), le signifié (le concept),...
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