Limoges

Philologie d'Orient et d'Occident (463) le 14/12, 20 Tokyo K : Le Sud-Ouest de la France : Occitanie et Gascogne (1) Un prunier en éclosion en hiver à Tokyo (photo Kyoko K.) En estiu, Joan e lo pair que tribalhan dinc a set oras deu ser. Alavetz qu’entenen tot escàs lo son de la campana. Qu’ei au truc de la campana deu vilatge qu’estancan lor tribalh. Ne son pas plan praticants mès lor vita qu’ei reglada, coma la tots los paisans, sus l’orari catolic.    Entà tornar a la bòrda on pensan passar la nueit en... [Lire la suite]

Philologie d'Orient et d'Occident (387)                                                          Le 10/10/2017    Tokyo   K. Un tour de l'Ouest de la France (12)  Pamiers, ville pyrénéenne, refuge des fugitifs Cathédrale... [Lire la suite]

    Philologie d'Orient et d'Occident (379) Le 20/06/2017 Tokyo K.                                 Un tour de l'Ouest de la France (4) : Deux Nantais Nantes: Place du Bouffay (Photo par K. 2017)    L'auteur de ce billet, lorsqu'il était étudiant en Lettres à Poitiers dans les années 60, avait comme camarades un groupe d'étudiants en médecine, parmi... [Lire la suite]

Philologie d'Orient et d'Occident (374)                                          Le 11/04/2017    Tokyo   K. Note complémentaire sur le mot berrichon biaude (= blouse)  Suite aux quatre mots dialectaux de Bardèche Sole par Misao Wada (cousu main)      J'ai un peu mal à m'éloigner de ce... [Lire la suite]

Philologie d'Orient et d'Occident (340)                                                  Le 22/12/2015     Tokyo  K. Les attentats et la voix d'une intelligence  Camélias blancs par Misao Wada (cousu main)      Chargé de rapporter le compte-rendu... [Lire la suite]

Philologie d'Orient et d'Occident (318)   Le 10/02/2015    Tokyo    Susumu KUDO La psychomachie - Perversion du langage Homard par Misao Wada (cousu main)    L'enseignement à l'université de la littérature française a commencé pour de bon au Japon en 1923, l'année du gigantesque séisme dit du Kantô survenu le 1er septembre, qui, ravageant les côtes pacifiques, anéantit plus d'un tiers de la capitale, avec des victimes en nombre seulement un peu moins (1 900 000 sinistrés: 105 000... [Lire la suite]

Philologie d'Orient et d'Occident (311) Le 23/12/2014 Tokyo K.    Voici cent ans: L'œil qui parle. Shimazaki Tôson à Limoges en 1914 (6)   Notre Dame de la Préservation Notre Dame de la Préservation et la cathédrale Saint-Étienne, Limoges (photo par K.)    Le 17 septembre 1914, une vingtaine de jours avaient passé depuis son arrivée fin août à Limoges, chez Mme Mathelin, sœur de sa logeuse parisienne Mme Marie Simonet, et Shimazaki savait déjà, par des nouvelles qui venaient des amis de... [Lire la suite]

Philologie d'Orient et d'Occident (310) Le 16/12/2014 Tokyo K.    Voici cent ans:      L'œil qui parle. Shimazaki Tôson à Limoges en 1914 (5)L'emprunteur Camélias d'hiver par Misao Wada (cousu main)    Le plus âgé du groupe des «Étrangers» à Paris, Shimazaki, à 43 ans, assumait le rôle, malgré lui sans doute, de maire du village. La communauté était composée de boursiers réguliers et d'étudiants des beaux-arts. Ces derniers composants surtout ne vivaient pas sans souci pécuniaire. La... [Lire la suite]

Philologie d'Orient et d'Occident (309) Le 09/12/2014 Tokyo K.    Voici cent ans      L'œil qui parle. Shimazaki Tôson à Limoges en 1914 (4) Onomastique auvergnate Gare de Limoges-Bénédictins inconnue à Shimazaki (photo par Hitoshi Wada)    Sur les quatre compagnons de voyage de Shimazaki à Limoges, trois sont repartis à peine arrivés: Kanayama vers l'Angleterre, Yuzuki et Adachi pour Lyon. Un seul, Masamune, est resté avec lui dans les faubourgs de la ville (cf. billet 308). Le... [Lire la suite]

Philologie d'Orient et d'Occident (308) Le 02/12/2014 Tokyo K.    Voici cent ans: L'œil qui parle. Shimazaki Tôson à Limoges en 1914 (3) Voici cent ans, à Limoges, deux artistes japonais ont vécu ici. (photo par K.)    Le 27 août 1914, gare d'Orsay, se réunirent avec Shimazaki Tôson quatre peintres japonais, Yuzuki, Kanayama, Masamune et Adachi (critique de l'art) pour quitter Paris qui voyait avec appréhension s'approcher la perspective d'un siège mis en œuvre par l'armée allemande qui avait... [Lire la suite]